Ключ Серебряный. Иваниши
По дороге из Твери в Старицу вы проедете мимо многих интересных мест. Вот, например, деревня Заднее Поле, где сохранился старейший в области источник минеральных вод. Ему больше двухсот лет, а вода его имеет редкий зеленовато-серебряный оттенок. Впрочем, сейчас его найти сложно: источник находится в небольшом овраге, полностью заросшем травой. Поэтому проезжайте мимо. А вот у следующей деревни – Иваниши/Иванищи – можно свернуть в лес, а потом у развилки направо. В лесу под кручей находится один из самых известных источников – Святой, или Живоносный, или Серебряный ключ. Его история начинается во времена Василия III, как и история всей этой местности.
Над обрывом устроена смотровая площадка, вид с которой необычайно хорош в любое время года. Вниз идет долгая железная лестница. Внизу – часовня и в ней глубокая чаша с водой, и если приглядеться, то видно, как на дне ее бьет родник. Вода холодная и чистая: несколько лет назад сотрудники ТвГТУ проводили ее анализ, и оказалось, что вода в источнике идеальна для питья. Рядом веранда, где сделаны купальни. Вода вытекает из чаши и течет через них и дальше, превращаясь в небольшую речку Иванишку.
Поднимать канистры с водой наверх, на кручу нелегко, но желающих всегда много. Мои знакомые из Твери ездят сюда постоянно, в том числе на Крещение: разбивают лед на купели лопатами и окунаются в воду источника. Сюда приезжают группы паломников, сюда приезжают молодожены, и при доступности локации всё равно создается впечатление, что это глухой лес на краю света.
И такие разные группы людей неизбежно вступают в конфликт друг с другом. Молодожены делают то, что привыкли: вешают на деревья и кусты, растущие вдоль лестницы, обережные завязки – цветные ленты и платки. Но если около загса сейчас стоит специальное «дерево любви», чтобы на него вешали ленты, то на источнике обережные завязки воспринимаются или как мусор, или как закос под язычество.
Их снимают и снова вешают, борьба идет постоянно. Я встречала людей, которые рассказывали, что они снимают с веток «эти тряпки». А потом на одно дерево был повешен крестик, по тому же принципу, что обережные завязки – обмотана цепочка вокруг ветки – и крестик висит уже больше двух лет. Трудно сказать, кто его повесил, но, похоже, так начались поиски компромисса.
Координаты источника: C 56°59’91.74». B 35°22’59.09».
Местные жители в этом локусе активнее защищают реликтовую сосну. Это трехсотлетнее очень красивое дерево на краю деревни, действительно, нуждается в защите от туристов, которые вытоптали землю у корней и регулярно засовывают монеты глубоко в трещины коры, так, что они врастают в дерево. Поэтому рядом с сосной был поставлен плакат, нарочито трогательный, о том, что дереву больно, дерево плачет. Одну такую монету мы нашли и вытащили пинцетом для бровей, еще одну вытащить не смогли.
Высота дерева 9 метров, диаметр ствола 1,8 метра, диаметр кроны 10 метров. Подобная крона необычна для наших широт и добавляет яркие итальянские нотки в окрестный пейзаж.
Чтобы побывать у сосны, надо вернуться на развилку и, повернув в другую сторону, проехать небольшую ухоженную деревню. Здесь растет древняя сосна и стоит церковь Успения Богородицы, построенная в 1534 году Иваном Шигоной-Поджогиным, боярином Василия III. После двадцати лет брака с Соломонией Сабуровой Василий III решил отправить царицу в монастырь. Но Соломония отказывалась постригаться в монахини, и тогда Иван Поджогин насильно вывез ее из дворца в московский Рождественский монастырь, где Соломонию и постригли против ее воли… Василий III женился на Елене Глинской, хотя многим придворным этот брак не нравился. Иван Поджогин также был настроен против Елены Глинской и после смерти Василия III решил удалиться от дел. Он уехал в Старицу под покровительство князя Андрея Ивановича, и через некоторое время старицкий князь разрешил ему построить на Волге монастырь, где Иван Поджогин и окончил свою жизнь настоятелем обители под именем старца Ионы.
Много позднее появилось иное предание о постройке Иванишинской церкви. И сказочный сюжет его бережно подчеркивал красоту этой местности. «Как-то в летнюю пору мимо монастыря проезжал путник. Прекрасное место, где расположен был монастырь, привлекло его внимание, и он остановился, чтобы отдохнуть под сенью соснового леса рядом с малинником. Путник этот страдал необычным и страшным недугом: однажды во время сна через открытый рот в его желудок вползла змея, и с этого времени он стал чувствовать мучительные боли, от которых не мог избавиться. Усталый и измученный болезнью, он уснул под сенью леса и увидел сон: ему снилось, что он чувствует невыносимую жажду, но вот пред ним является кто-то, и в открытый рот ему льется вода. Путник чувствовал, как холодная струя проходит через горло; это из него выходила змея, заслышав запах малины. Больной проснулся и увидел, как мучившая его змея, шипя и извиваясь, скрылась в кустах малинника. После того путник почувствовал себя совершенно здоровым и в благодарность Господу за исцеление построил храм, существующий в селе Иваниши и до сего дня…»
Но даже такая романтическая история не уберегла храм от бед и запустения. Почти весь XX век колхоз использовал его под склад зерна.
Сейчас церковь восстанавливают, в ней уже много-много лет идут службы, приводится в порядок кладбище. Справа от нее идет дорога к Волге, и да, красота и умиротворение этого места зашкаливают…